章丘“非遗”之锦屏山神话

来源：章丘广播电视台

2018-08-27 08:56

发表于山东

锦屏山神话

锦屏山兴盛于清初。章丘绣惠镇山头店村秀才韩阳成出家修道，于雍正七年（1729年）来此山修炼。他白天下山化缘，夜晚栖息山洞。在周边乡村村民的鼎力支持下，历经20多年筹集物资，大兴建筑，于乾隆二十二年（1757年）建成碧霞元君祠和老君堂两大建筑群，使锦屏山名声远扬。该山在章丘区南18公里处，属泰沂山脉北麓。其主峰在三德范村西南方，由此再往西南50公里就是东岳泰山。因山林蓊翠，古木苍郁，远观宛然横铺“一”字，似屏风，而得雅号锦屏。又因山头平而方，俗名平顶山。山虽小，可树、洞、泉、石、古迹齐全。锦屏山遍山翠柏，植被繁茂，风景奇秀，山前是大片原始森林区，山背是广阔的50年成年林，山中有名贵中草药100余种。远看重峦吐绿，叠嶂滴翠，山林幽邃；近看柏涛起伏，树冠相连，蔽日遮天。山风吹来，沙沙作响，置身其中，如入仙境。在锦屏山“一”字形山脊上，现存古柏43株，盘根错节，造型各异，株距整齐划一，颇为壮观。

该山名胜古迹很多，如碧霞祠、朝阳洞、文昌阁等。因此，民间故事颇多。

哮天峰狗咬吕洞宾

锦屏山北麓有一道长长的山岭，名曰“狗坡岭”。山势起伏飘逸，回绕秀折可谓一隅之妙景。无论严冬银装素裹，还是春风拂面山花烂漫，或是炎炎夏日满目葱翠小溪奔流，乃至秋果飘香红叶片片，总有不少的人们顺岭而上登峰造极赏心悦目。还不时追忆和谈吐着那久远的故事。

据说在很久的时候，杨二郎担山赶太阳，日行八万里和太阳同起同落，与太阳的距离始终如一，总是赶不上。一日来到锦屏山脚下，在二郎侧身换肩的一瞬间，望见了秀丽的锦屏山，大为惊叹。立即被锦屏山的秀丽风光迷住不能自拔。心想我终日与太阳赛跑终年不果有什么意思呢？倒不如在这人间仙境逸享其乐，岂不更妙!主意已决，遂把肩上的双山放在了锦屏山下，这就是今天我们见到的两郎山。可日夜跟随杨二郎的哮天犬却被弃于两郎山后，哮天犬失去了主人，如同疯了一般，狂叫奔跑，但始终未找到主人。在绝望之中窜来跑去，百般的无奈和无助。一日哮天犬来到锦屏山北麓，坐于一座山丘之上仰天狂叫不止，其声哀怨，声声泪下，闻者无不酸楚叹息。七天之后的一个深夜，忽听到一声巨雷，震得整个大地都在颤抖，哮天犬已坐化为一座高大的山峰，形似一只坐立的大狗十分威武。人们称之谓“哮天峰”。自此每至深夜隐隐约约有狗叫之声，大略是“汪汪汪，汪汪汪，我的主人杨二郎，哪怕等到天地崩，我同主人回天堂，汪汪汪，汪汪汪……”千百年过去了，哮天犬依旧痴情地等待着它的主人。

一日，吕洞宾自东海蓬莱至摩诃赴宴，宴罢忽想起有一事不明急来锦屏山老君洞请太上老君指教。行至哮天峰下，忽见一条大狗，凶如猛虎，咆哮撕咬拦住去路，无论如何都不能前进半步。洞宾甚感蹊跷，迷惑不解，细观之乃是哮天犬行恶，不觉震怒。默道曰:此物真乃可恶，竟如此不识好歹，连我这修仙真人都不肯放过，如若平民百姓将待何如?此物不除民受其累大矣!念到意决一个掌心雷将哮天犬击为万端，随着轰鸣的巨响，那座雄姿威武的哮天峰，变成了连绵起伏飘逸舒展的长岭。洞宾见此光景也觉自己所为实在过分，忏悔不已，但为时已晚。遂向山梁频频作揖，在唉叹中飘然而去。

尔后夜深人静依然隐约有狗叫之声，回荡山谷，“汪汪汪，汪汪汪，我逢洞宾变山梁，千年万年我都等，我等主人上天堂，汪汪汪，汪汪汪……”也不知从什么时候开始变成了童谣，也成了大人抚慰孩子的催眠曲，一直传唱到现在。这狗坡岭连绵数里，山峻土肥物产丰富，自古人气兴旺，神话传说众多。据说此域自古以来不生瘟疫，外来带疫者登临此岭疫情自然消失。此域绝无妖魔鬼怪，是一块祥和的净土。这全赖哮天的镇守和洞宾大仙的恩赐，古传众云真假难辩。但有一点可以深究，据说狗咬吕洞宾不认真人的故事就发生在这里，君不仿登临一试，察天观地或许找出些蛛丝马迹和轶闻趣事，岂不乐哉。

吕洞宾巧技戏众仙

登上锦屏山鸡冠峰，翘首东望，群峰如烟,重峦叠嶂，浩渺壮观。前排有四座山峰，跻身雄居,峰巅高低几乎相差无异，但各具雄姿峥嵘傲世,峰峦相连，连绵十余里与锦屏山东西相崎，著成一道壮丽的风景线。

山之中端有一峡谷，苍松翠柏郁郁葱葱。谷中有一山间故道，蜿蜒曲伸、峰回路转，是通往茫茫深山延至东海的秘密小道，素不被众人所知。

据说众八仙常自东海蓬莱至锦屏山聚会饮乐谈经论道，乃是必经之路，故得“北道峪”之名。

此路北侧悬崖绝壁之上，不知何年何月鬼斧神工造就了一座拱形石桥，凡夫俗子皆望而生畏，可望不可及。故名日“仙人桥”。

众八仙每每至此各怀绝技皆登此桥以显神通。一日，八仙来到桥头，刚要过桥，吕洞宾谓众仙曰：“诸位仙师，咱们每每至此逶迤过桥或略展小技实在无趣，与凡人何异呢？今日我出一题目，看谁过桥之法更为别致，诸位意下如何？”铁拐李笑曰：“今日吕仙不知又有什么损招，量也不过是小技而已，说来看看。”果老随曰：“管他什么损招，我有这小黑驴上天入海我都不怕，还怕一座小桥不成！”汉钟离、曹国舅、蓝采和、韩湘子齐声曰：“快叫洞宾说说是什么题目”。何仙姑笑而不语。洞宾忙曰：“诸位听着,今天咱们过桥,一不准腾云驾雾，二不准仰仗宝物，只需徒步而行，但双脚不准沾地，谁若沾地或不能过桥者，削去他百年道行如何？”

众仙哈哈大笑，指责曰：“洞宾真是无稽之谈，明明是把人锁住了，还谈什么过桥呢？好吧，那你先过桥，叫我们见识见识。若能如你所言过得此桥，我们向你作揖称师，加你百年道行如何？”

洞宾笑曰：“那我就只好献丑了，不过我有个小小的要求，请仙姑先到桥的那端作监视，看我过桥是否沾地，免得后来争执不休。”众仙曰：“好！”仙姑也是想看斗法输赢的心切，满口答应。洞宾忙与仙姑耳语几句，还不断地比手画脚，众人皆不解其意。仙姑也像似懂非懂行至桥头，洞宾手扶仙姑双肩做个倒立，一刹那仙姑已过桥而去。众仙一时茫然，不知洞宾此举何意，谓洞宾曰：“快过桥吧。”洞宾曰：“诸位仙师，我不是已经过来了吗？有违忌之处请诸位指教。仙姑监视该是最清楚的了。”仙姑知是上当，顿时羞色满面十分无奈。其余众仙有的气得面色紫青，有的笑得前仰后合，好不热闹。

却说玉皇大帝正在南天门外踱步消遣，忽听到一阵嘈杂之声，定睛一看，原来是八仙在以桥作戏，甚是不悦。心想看这群无视天规的碌碌之辈，枉受天恩，本应以美德自重，惩恶扬善教化民风为天职，近来竟一反常态，常此饱食终日无所用心，游山玩水饮酒作乐，玩弄小技，枉披神仙外衣，实不如凡夫俗子，可恶可恨。遂命南天门守将坠一陨石以示警告。守将哪敢怠慢，按旨行事。

陨石快如闪电，直冲仙桥而来，众仙慌作一团，不知所措。还是铁拐李有些镇静，忙用拐杖一点，将陨石腾出百丈之外，众仙才免此一场大劫，飘然而去不知所归。

然而这块巨大的陨石却永远地保留了下来，当地百姓称它为“大石星”，与仙人桥遥遥相对著成一人景观。

有诗曰：

仙人桥悬半虚空，桥边旁落大石星。

天坠巨石似有意，惊走神仙入寒宫。

君若有兴到此一游，观仙境觅仙迹岂不乐哉

五月十三杀王三

自碧霞元君圈定锦屏山域，周边六十余里，皆赖锦屏山之风脉物化，繁衍生息十二村落，黑峪、大寨、三德范、长水、东窑、西窑、月宫、沙湾、石屋、北明、南明、蒲笪。近百年又一新村兴起曰长清，实为十三村落。百姓之众随年代不同而各异，近约三万余人。

此哉之民，以勤劳纯朴，乐善好施，子孝父尊，母慈妇节而著称，自古云多赖碧霞元君教化之功。

盈仓总有蛀虫米，骏列不乏害群马。且说在大清光绪年间，山西米脂县有一乡霸，名日王魁，生有三个儿子，长子曰王武，次子曰王虎，三子曰王三。王氏父子生性凶残，横行乡里，欺男霸女，祸及百姓，不时弄出几条人命来。官府下令擒拿正法。王魁、王武、王虎被一网打尽入了大狱，正好三子王三不在家中，遂漏网叛逃离境，来到锦屏山下南明村。这王三恶性不改，重操故伎，不多时竟聚众十余人，净是些地痞流氓无赖之辈，因臭味相投称兄道弟，昼息夜出，拦路抢劫或入院行盗，欺男霸女无恶不作。一时搅得民不聊生。县衙多次派人查究，终因恶贼狡诈，凭借深山老林出没无常而逍遥法外。几月之间该地路断行人并不时发生无头命案，百姓惊恐万状。

一日，碧霞元君自泰山来锦屏山巡视，山神爷跪拜迎驾，一旁恭候。碧霞曰：“山神，近来此域民风可好？”山神回曰：“此域民风依然纯朴如故，只是近来山西米脂县逃犯王三潜入南明村，结伙为盗祸乱乡里，拦路抢劫入院行盗欺男霸女无恶不作，此域之民受其害大矣!”元君曰：“为何不除之以安民心呢?”山神遂把县衙查究未果之事一一禀报。碧霞曰：“那何不到知府报案呢?”山神曰：“眼下百姓敢怒不敢言，那些官府衙门台高难进，而且多有贪官当道，平民百姓怎能告得起这知府的大状。那县衙又谎报平安、政绩，欺上瞒下，还有谁能去知府报案呢?就连我这本差也无能为力啊!”元君听罢不觉长叹，思绪万千。

不一会，元君谓山神曰：“你既为山神，所辖此域民俗民风，民安民意，皆有其责，岂容呆置。”山神连连叩头不止，泪如雨洒，泣曰：“并非本差坐视不顾，实乃位卑力薄，更无银两打点，那朱门高官之槛非小人所能进，那贪官之腹非小人所能盈，小人虽有罪，但实属力不能为啊！”元君笑曰：“山神你误会了，本君并无责怪之意，你许如此如此……”

山神爷受命化作一四十岁左右的农夫，布衣素装，不一时来到济南府。眼前一片青瓦浩舍高台朱门，映人眼帘，知是知府衙门。疾步向前就要登堂入室，早被守门差役挡住去路，山神爷口称要见知府大人，众差役哪有心思听他的胡谗，看你这山毛野货还想见知府老爷。举棒就要打，山神爷无奈只好手取神符轻轻一摇，众差役顿时呆若木鸡，山神爷大摇大摆直入大堂无人敢问。

知府大人正在大堂高坐伏案批章，忽见一平民人堂，未见堂吏禀报，甚是不悦，又见此人布衣素装相貌平平，事先又无重金献上，不觉震怒，喝令衙役将这大胆的刁民推下堂，重打四十大板，众衙一拥而上，就要动手。山神爷不慌不忙将神符一摇，众衙役立即像一群泥胎一动不动，那知府大人立觉头晕目眩头痛不止。山神曰：“知府大人，今日小民来此告状并非小民己事，只因章丘县锦屏山南明村恶霸王三祸乱乡里，无恶不作，此域之民不得安宁，县衙不能除之，草民更是无能为力，望大人明察速作决断。”知府大人愤然曰：“无知刁民胆大包天，县有县衙乡有乡吏，与你这汗臭糟民何干！竟敢登堂入室沽名钓誉，可恶至极，何不快快退下以免受皮肉之苦。”山神曰：“大人息怒，据小民所知官为民所立，是官应系民之疾苦，民呼官为大人是自谦也，实则官为民之子，民为官之父母也。如你等之官，惜财如命贪得无厌，置民意于不顾，虚有其名与粪土何异。”言毕拂袖而去。

知府倒吸一口凉气，惊出一身冷汗，方知此人非等闲之辈。头痛越感加重，十分难耐。知府强忍着头痛急忙离座赶至堂外，躬身施礼，恭请先生留步，本官鲁莽多有冒犯请先生海涵。山神爷闻听知府如此说法，还像句人话，便将神符一摇，知府的头立刻就不疼了。并将受元君之命状告恶贼王三一事一一告知。知府一听原来是元君的特使，急忙叩头不止。连连应允马上出兵。山神爷见火候已到，微笑曰：“知府大人何去何从，你就看着办吧，望好自为之。”言毕飘然而去，无影无踪。

不几日，官兵一千人马已到，将恶贼团团围住。但王三一伙恶贼个个武艺高强甚是厉害，官兵有些招架不住，正在这时一红脸大汉跃人圈内，大喝一声，恶贼休要疯狂，何不快快受死，话音未落已有四五个恶贼身首异处，其余恶贼跪地求饶，被官兵一一拿下上了绳锁，贼首王三当在其中，转眼那红脸大汉渺无踪影，众人方知是关公关二爷显圣。消息传开乡民奔走相告，人声鼎沸，欢喜之状难以形容。一月之后，知府发下告示，将王三在南明村斩首示众，时值农历五月十三日。十里八乡前来看热闹的人竟达上万之众，可谓是人山人海。乡民一致向官府请愿说：“当初捉拿贼寇幸赖关二爷显圣相助，今何不以王三之头公祭关二爷。”官府允之，遂设坛祭之，众乡民伏地叩拜至诚至敬。乍间一乡民忽呈疯状手舞足蹈，口中念念有词自称他就是“关公”，高呼：“昔为汉时忠良将，今作人间富贵神，英明贵冠头上戴，在下惭愧心不忍，恶贼王三命当绝，微薄之力是本分，山神受命去告状，大功应为碧霞君。”言毕倒地气绝，众人急忙为他揉胸捶背，好一会才喘过气来恢复如初，众人相问究是何故，本人皆无所知。乡民顿悟又是关二爷显灵指点迷津。便到锦屏山为碧霞元君披袍赠幡，焚香庆典。

当即是“五月十三杀了王三”之始末，在乡间流传甚广。亦有“五月十三杀了王三，祭了关爷，一家分了一白碗”之说，可见人们对恶贼王三的痛恨是何等的入骨。其实在南明村早有王三墓，说明当时人们还是把王三埋葬了，足见锦屏乡民心地之善良，民风之纯朴。

杨至绪相面

龙门宗第二十一世徒孙，锦屏山第十代住持、著名道长杨至绪，不但精通道义，且晓阴阳善相术。其技艺高超，名传乡里，善男信女上山进香者无不趁机求签卜筮。据说杨至绪为人占卜极其严谨，预测吉凶十分灵验，里人皆称其神。

山下某村有一不孝之人，姓阚名士良。幼年丧父，赖其母抚养长大。念了几年私塾，仅粗识几个字而已，却不务正业，好逸恶劳，游手好闲，更兼酒后强横，邻里共恶这，时时恶骂其母，其母则暗自流泪，悲愤交加无助至极。

时杨至绪至其庄化缘，遇其于路，阚士良乃戏之曰：“久闻法师阴阳颇准，请看我几时交运发财?”杨至绪久闻其名，知其行秽，乃告之曰：“宜先修身，始有好运。譬如邓通，行为不端，虽富有铜山终还饿死；又如董卓，心术不正，虽位极人臣而难逃刀祸，可不惧哉。施主闭目扪心可知自身休咎，何必问于他人，请好自为之，善哉，善哉。”言毕而去。阚士良心中不悦，自觉无趣，徒受一番奚落，遂深恨不已。

杨至绪回山对师爷张元珠说之，张元珠笑曰：“对此等之人何必认真，所谓朽木不可雕也，粪土之墙不可涂也，指的正是这等人物，若其耍赖起来，尔何可脱身，岂不误事，戏言对之可也。”杨至绪连连称是。

数月后，杨至绪再次到该庄与领袖善人、庄长社首商议捐资事宜，忽听户外有人大声吆喝而来：“皇帝轮流做，今年到我家……修的什么庙，捐的什么钱……拿着鸡毛当令箭……”众人听声皆知是无赖阚士良，不知在何处酗酒，又到此闹事来了。杨至绪也知为上次相面之事，前来找自己寻衅，众皆屏声。阚士良进屋后见无一人起身，乃环视一周见杨至绪在场，便奔向前来，“上一次给我相的好面，道长可开心否?”嚷毕便双腿一盘坐于地上，一副死皮赖脸生死不惧的样子。杨至绪只冷笑不语。众人巴不得打发阚士良快走，皆劝曰：“道长不妨一显所长，看士良何时财运亨通。”杨至绪对众人曰：“我之所言其必不信，空费口舌，不如勿言。”阚士良一蹦而起曰：“你说你说，说得准时便信。”杨至绪说：“观尔之相与前大不相同，所谓士别三日当刮目相看，何况三月之有余乎。细观尔之体魄与古人极相仿，似三国时之名人司马懿之发、马岱之首、关羽之目、黄盖之脊。手如笋玉，十指纤纤能握钱；眼若铜铃，双目闪闪可察势。腾蛇纹人口吃穿不愁，日角插天乃高官得做，观尔天庭饱满地阔方圆，四凑紫气腾升，五岳红光闪烁，汝时运已至，不出三日当发大市，光照汝身，岂不幸哉。”阚士良曰：“有何可证?”杨至绪曰：“观尔印堂明亮即是铁证，回家窥镜自视可也，三日后自见分晓。”众人皆曰：“杨真人道法高超，言必有中，不可不信也。”连劝加拥，阚士良笑眯眯起身而去。待其走后，众人大笑曰：“道人相术令人叫绝，隐讳之喻让人捧腹也，所谓似马尾之头发，观爷之眼真令人忍俊不禁。”杨至绪曰：“吾观此人，四渎生烟五岳黑气，不出三日必遭火噬之灾，岂望命之存乎。”

是日，阚士良夜复醉归，老母倚闾而望，见其蹒跚而回，乃上前扶之曰：“吾儿天天如此，不自惜乎?若有不测，叫娘依靠何人？”阚士良瞠目大吼：“吾又不曾死，所哭何来，整天于吾耳边聒噪，唠叨得人头痛，不知何日才得清静!”摔开其母，回屋倒头便睡。其母仅叹息流泪而已。是夜，天空阴云密布，风声大作，雷声四起，大雨倾盆，那巨雷只在阚士良屋顶上响个不停。阚士良辗转反偶难以成眠，不觉大怒，猛起身窜于院中，双随叉立，爷天大骂：“不长眼的老天，闹得人难以入眠，有能耐只将老子揪上天去！”正骂间，只见一道火光从天而降，落于院内，随即一声震天动地的雷响，阚士良被雷电击中，瘫倒于地，佝偻成团，身被烧焦，耳目不见，四肢皆无，臭不可闻。

刘道长痛失太上经

传说锦屏山上有一部《太乙道德上仙济世真经》，乃太上老君亲传，为修道炼丹、行云致雨、拘禁魂魄、役使鬼神的必修之经，是锦屏山镇山之宝，代代相传。朝阳成传刘来广，刘来广传刘复丹，刘复丹到手后视之如命，将山中杂务交于徒众办理，自己浸沉经中日夜修炼，并粗有所成。

每年农历三月十五日碧霞元君生日这天，锦屏山上都举办庙会，为碧霞元君祝寿。远近善男信女扶携幼蜂拥而来，游客云集，商贾并至，锦屏山上人山人海煞是热闹。

单表这年山上来了一伙玩杂耍的，在碧霞元君山门前插下场子演出，围观者里三层外三层风雨不透。班首为一老者，须发皆白，脸上刻记饱经风霜的痕迹，穿着打扮倒也干净利落，步伐轻盈。只见他绕场拱拳曰：“诸位师傅高人，前辈同门，江湖朋友，父老乡亲，小老儿姓柴，人称柴大圣，乃河北沧州人氏，奔走四方混碗饭吃。今日有幸借此宝地为大家献丑，还望贵乡亲多多包涵，如有不经之处，请多看顾，小老儿当感恩不尽了。望有钱的捧个钱场，无钱的捧个人场，赐小老儿一口饭吃，便是您的大恩大德到了。”说完老者手持铜锣，边敲边走，绕场三周，向四方揖拜完毕，又继续道：“有人问我‘你会什么本事’，我说，‘我会孙大圣的本事，会上天，会入地，会游大海，故博了个柴圣的名号’，诸位仔细看，我先来个东海取鱼。”说完，叫女儿搬出一只木箱来，里面空空，让磊家看过后，老者将身子一纵跳进箱内，随即关上箱盖。有倾，其女儿放倒箱子，掀开箱盖，让众人观看，里面依旧空空，哪里还有老者的身影。众人纷纷喝彩，暗暗称奇。女子道：“我父已去东海取鱼，倾刻即归。”言毕，摆正箱子，复合箱盖，一时场中肃静，人皆屏声以待。约有半杯茶时分，忽听箱内叫声不迭，“女儿开箱，我来了”。小女子忙将箱盖打开，但见老者“忽”地跳出来，浑身湿漉漉，两手各提一鱼，大声嚷道：“东海龙王不讲交情，我要大的，他偏给小的，只给了这二斤重的两条小鱼，让人丢脸。”言毕鱼掷在地，挣扎乱蹦。于是众人中掌声四起，往场中掷钱无算，有好事者沾老者身上水珠尝之，渍渍发咸，更是起劲叫好。

老者绕场三周，谢了礼，又道：“我等再演一个上天的故事，只是我等不是孙大圣，驾不得跟头云，只好借绳子往上爬了。”说着便从箱子里取出一根绳子，口中念念有词，道声“疾”，将手中绳子往上一扬，那绳子竟越来越长，直入云端，上天而去。老者对场中女儿曰：“女儿攀绳上天。”那女子二话不说，抓住绳子往上便爬，初始尚见身影，后来渐渐变小，最后竟钻入云中不见了。众人仰视天空，个个目瞪口呆，似木桩子般一动不动，全场雅雀无声，静观其变。突然，空中掉下一枝蟠桃来，众人叫好声突发。时乃三月，人间桃花未开，而这蟠桃连枝带叶异常鲜美，数枚蟠桃长于枝上，活灵活现。老者曰：“此乃三月三，朝王母娘娘蟠桃会上的贡物，小女偷来让大家一饱眼福。”正说话间，天上突然掉下一只胳膊来，众人齐声惊叫，老者见状，大惊失色道：“只道为大家助兴，不料事发，我女儿被逮，性命休矣。”紧接而下者乃腿、身子、头，一截一截皆鲜血淋漓摔了一地。老者哭绝，不能站立，“可怜我女儿生遭不测，这可如何是好，好叫谁为吾养老送终呢。”周围众人无不落泪，纷纷往场中掷钱，信女们则掷金银手饰，掷完为止。

此时场中大乱，轰动全山，赶会者皆集中于此看个究竟，住持刘复丹听喧闹之声，也站于山门台阶上看稀奇。只见场中老者一面将女儿肢体放于箱中，一面拾钱，一面大哭不止，众人劝道：“事已至此，人死不能复生，这钱也足够你下半生所用，老先生不必过度悲伤了。”老者抹泪道：“既然王母娘娘不宽恕，似咱凡夫俗子又将能如何呢？待我使尽浑身解数，看能否把小女救活，尔后休再逞能了。”众人本不忍相看，纷纷欲走，一听此言，众皆止步，只见老者围着箱子快步行走，边行边含咒语，嘟嘟囔囔不知所云，众人皆屏息以待。刘复丹站在台阶上看得明白，触动玄机，不觉心动，暗笑道：障眼法而已，如此小伎只能瞒得凡夫俗子，岂能瞒得过我，待我与他开个玩笑。于是暗运玄功掐诀使法，口中低语念念有词，闭目凝神，却佯作地事一般，神色自若。只见老者转着，突然而停，对着箱子大喝一声“疾”，接着掀开箱盖，但见女子仰面朝天，躺于箱中，身体已是复原，只是面色煞白气息全无。满场人无不拍手叫好，以为死而复生，绝妙玄机，今日得见。唯老者深感意外，“咦”了一声，遂绕场施礼高叫曰：“有过往的神明，遁世的好汉，小老儿初来贵地，未曾拜访，多有冒犯之处，还望海涵，请助我复女儿命来，小老儿不胜感激。”礼毕复行法如前，凡两次，总无效应，那女子仍旧魂不附体，刘复丹也不收法，看老者如何处置。

老者见磕头作揖无效，不禁生恨道：“是哪条道上的朋友，与俺如此过不去，小老儿自筹未得罪过人，却受人挟制，落得这般险境，吾岂能眼睁睁看着女儿被你害死，可恼可恨，莫怪小老儿无礼了。”言毕，从头上拔下一根白发，从箱中抽出一把寒森森的小剑，焚香烧纸，化成符水，贪动咒语，符水一洒，小剑一挥，白发落地，竟成一条尺余长的白练蛇。昂着摆尾，口吐红信，目现寒光，四周环顾。人皆大惊，老者曰：“众人莫怕，小蛇绝不伤人，只替吾寻师而已。”言犹未毕，小蛇灵动，激起猛冲，径往山门台阶游去。刘复丹见状，惊骇不已，心悔冒失，暗筹：好厉害的柴大圣。急忙收了法，只见箱子里的女子猛然大叫一声，站了起来，老者见状，顿喝道“止”。手中小剑倏地剁了下来，只听“嘭”的一声巨响，刘复丹脚下巨石裂成两半，那小蛇仍化为白发，停在那石的断裂处。

那老者并不管女儿，疾步来到刘复丹面前施礼曰：“道长受惊了，小老儿该死。”一面让妻子儿女俱来谢罪，刘复丹哪里还敢尊大，只得还礼曰：“玩笑而已，不必当真，望大圣见谅。”他心里明白，若非收法及时，那断成两截的不是巨石，而是他自己。

老者当即收拾摊子，匆匆下山而去，临行前在太山行宫前烧纸一张。当晚，刘复丹回禅房点火掌灯，灯一亮，忽见其存经处火光大起，急救不及。锦屏山《太乙道德上仙真经》被焚，刘复丹懊恼不已，锦屏山道法从此失传。