子曰｜清泉，溪流，大海…“上善若水”可以如此诠释

上善若水，典出：《道德经》“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”

视频：上善若水

2000多年前，老子说：“上善若水，水善利万物而不争”，意思就是说最高境界的善行就像水一样涓涓细流，泽被万物。

——习近平在APEC欢迎宴会上的致辞。

上善若水：上，最的意思。上善即最善。

这里老子以水的形象来说明"圣人"是道的体现者，因为圣人的言行有类于水，而水德是近于道的。

水，清净柔和，滋养着天地万物，故曰上善若水。其德至善至纯，常为君子所悦，又曰智者乐水。

世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透非常坚硬的东西，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。

“上善若水”，是说水具有滋养万物生命的德性。它能使万物得到它的利益，而不与万物争利，故天下最大的善性莫如水。

正如古人所说的：“到江送客棹，出岳润民田。”凡是能利物、利人之事，水都尽力去为。

水的这种特性，可谓之“上善”。

老子试图借水的品格来给人的行为树立一个榜样：水自身柔弱至极，善于滋润万物却不与万物争高下、论长短。

一个人要效法“水”的无私善行，就要做到水一样至柔却能容天下的胸襟和气度。体现道的“上善”之水所拥有的是“不争”的品格。

老子所说的“不争”，通俗地讲就是不争利、不争名、不争功。

“上善若水”体现的老子的人生态度，也是中国传统文化中特有的为人处世的原则和方法。

最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。

最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用。

来源：闪电新闻

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