6位艺术家的“艺术乡建”、辞书电子化影响现代生活｜人文周刊荐读

原标题：6位艺术家的“艺术乡建”、辞书电子化影响现代生活｜人文周刊荐读

来源：交汇点

新华日报·人文周刊（第251期）

【记录】

【文脉】

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“连接”：当乡村与艺术邂逅

——6名艺术家的“在地”观察与乡村实践

黄龙岘乡村的这群艺术家们没有想到，神奇的命运最终让他们在乡村重逢。因为生活的变故，更因为主动改变生活的决心，他们不约而同来到了距离南京市区30公里之外的江宁黄龙岘。自此，“连接”成为生活的主题词：与大地连接，与形形色色的新旧村民连接，也与乡村振兴、艺术乡建的时代蓝图连接。

“‘艺’在甲骨文中本来就是一个人小心翼翼地捧着一棵树苗。”《离嚣》艺术展的前言中，策展人郁文写道，“自然强大的疗愈力赋能艺术家们的工作，他们的作品呈现在我们面前的时候也带来了久违的惊喜和感动。”近日在南京展出的《离嚣》展中，集中展陈了六名艺术家迁移乡村后的代表作品，成为一扇观照黄龙岘当代艺术家聚落的有效窗口。展览地点特意选在新街口，一间名叫XSPACE的艺术空间——在多重空间、多元人群的连接之所，人们看到艺术如何“破题”乡村振兴，也读出了新时代乡村孕育的无限潜能。

他们为何来到乡村

为什么来到乡村？

条桌那头，70后艺术家杨就沉吟思索。她扎着马尾，穿一条宽松的麻布裙，表情专注而沉静。

离开城市，直接原因是疫情。当时杨就在江宁百家湖租了一栋别墅，楼上自住，楼下做民宿和艺术体验。她把店铺挂在爱彼迎上，吸引了从世界各地到南京旅游的背包客。遇到来住宿的客人，杨就会问：需要来个艺术体验吗？很多人都睁大眼睛，然后说：Yes!

“我钱挣得也容易，他们花得也开心，晚上我们还经常一起喝茶聊天。那时候，我们店的排名评分可高了。”说到这儿，杨就抬高了声调，语气中带着自豪。

她工作室的墙上挂着一幅水粉画，灵感来自电影《牧马人》。电影结尾，知青放弃出国，留在了西北农村。对杨就来说，疫情摧毁了跨境旅游、影响了民宿生意，也促使她做出决定，开启人生下半程，去调节生活、创作和城市、乡村之间的关系。“城市生活的高成本、过于密集的社交，以及城市环境对艺术创作的支持度问题，我一直有困惑，但不知道该怎么转变。”

生活的洪流推着她来到乡村，在这里，杨就既有的生活方式被重塑。乡下首先提供了多空间的满足，杨就得以对各个房间做出功能分区：楼上的小房间聚气，适合读书沉思，作为艺术创作的源头和发动机；走下楼时则往往带着成熟的思考，然后在开阔的工作室里完成对初始小稿的大幅延展。

乡村还提供了可伸缩的社交空间。闭门创作、开门社交，艺术家以个体为尺度随时调节精神生活与社会生活的节奏。乡村治愈人的心灵。悲伤来袭时，杨就走到户外，她看到春天的花开了，秋天的果子成熟了，她摘一个，一边走一边吃，脚步轻快起来。

更重要的是，乡村恢复了人的感受力，艺术家和自然、四季的连接变强了。

同样是在2020年，85后艺术家白农因为创作上的瓶颈来到这里。他形容，“卡住了”的感觉就像沿着山中的隧道行走，走着走着，路突然没有了，前方要么是崖壁，要么是万丈深渊。站在断裂之处，他迷茫怎样的表达才是“有效”的，直到他来到乡村，又可以自由自在地，把双手插进泥土——

“这里，连自然的气息、空气的感觉都那么不同。人可以保持一种松弛的状态，来观照周围的变化和自己的情绪，更敏锐地‘切入’，‘切入’事物的本质、绘画的内核。”白农常背着画夹，骑山地车到山中写生，山里很安静，安静到仿佛就剩下他一个人。他静静凝视着阳光在树枝上腾跃，再把心头微妙的感觉具象化为色彩、造型和线条。

这样看来，“离嚣”的主题似乎是恰切的，但其实，无论艺术家还是策展人郁文，都强调城与乡并非单一向度的标签。一如黄龙岘艺术家们选择把联合首展放到新街口，这本身就是一种主动的距离调节。“乡村也并不天然等同于诗意。”郁文强调，“诗意本质上是一种对意义的建构，是需要人为地创造和寻找的。”

“人是一定要在红尘里打过滚的。”

艺术家胡晓斌曾有过“红尘滚滚”的时光。疫情前，他在南京夫子庙经营一间“失败艺术家”酒馆，向梵高式的天才致敬。酒馆开了三年半，生意红红火火，最多的时候一周连开三场音乐会，好多原创歌手在这里献唱。后来，景区成了疫情防控前沿，几次封控之后，老胡索性把酒馆关掉了。

“失败艺术家”失败了，但回过头看，老胡并不遗憾。“缘分到了，所发生的一切不过是把你引向要去的地方。无论如何，城市的经历让我收获颇多。”而乡村，在一个刚刚好的时刻，承接着他对未来的希望。

老胡邀我们去看他的“猪圈与鸡舍”工作室。这是一间孤单地伫立在水塘旁的房子，原先作畜牧用。我们到时，工作室尚在初期的装修中，约略可窥见雏形：有尖顶横梁、透明格窗，地上堆放着老胡从村民那里捡来的坛子，在光影的修饬下，宛若油画中的静物。

而位于“猪圈与鸡舍”中央的画架上，明艳艳的，伸展着从乡村风景中提炼的线条与色彩。这一幕透着淡淡的荒凉，而空气中涌动着无限生机。它与大地的元气亲密相接的姿态，仿佛在说，艺术就该是这样。

他们为乡村带来了什么

午后，我们走进郑迎春的工作室。她租的房子很大，从楼上到楼下，挂满了她的《绿色》《焚烧》和《弹奏》三大系列。《绿色》系列里，有幅野澡题材的作品格外动人：画面上有一条水草丰茂的小河，几个穿着短裤的小伙，正在岸上岸下比划交谈，生动饱满的乡野乐趣被封存在富于戏剧性的一刹。更迷人的是她的《焚烧》系列，明亮的火焰占据着画面的中心，火光照亮了焚烧者的面庞：是喜悦，是宁静，还是悲伤？

郑迎春陷入了对童年的回忆。“我在农村长大，那时候农村没什么玩的，有时我们结伴看完电影，就到田埂上把杂草都烧了。后来我来到了城市，也一直没有忘记童年那一堆野火带给我的能量。”

来到城市之后，她笔下，火的意象与生活的压力、工作的不顺、为母的艰辛等现实境遇交缠，喷涌着复杂的主体情绪。一位美术评论家引用穆旦的诗句形容郑迎春的“火”：“呵，光，影，声，色，都已经赤裸，痛苦着，等待深入新的组合。”

“现在的野火携带着更多美好。”郑迎春笑着说。在XSPACE欣赏她的《焚烧》新章，发现那些不安、焦灼、撕扯的东西消失了，画面明亮而纯净。这两年，她的人物造型也趋于卡漫化，线条更圆润、明朗。站在这样的美景前，人们嘴角往往会不由得泛起笑意。

借艺术治愈生活的疲惫忧伤，正是郑迎春所看重的艺术家与乡村的连接方式。“我们能给乡村带来什么？不是物质，而是精神上的抚慰、重新发现生活的智慧——也许，我们作品里有他们想说而说不出的话，能宣泄掉他们自己都未必意识到的情绪，能让他们明白，艺术不仅是美、是装饰，也是生命和思想的表现形式。”

艺术家朱凯把黄龙岘周边的江南小山村，提炼和抽象成了“枕流”。

“枕流”，出自中国古典诗文，郦道元《水经注》有“高观枕流”，林景行有“枕流看树憺忘归”，这既是一个头枕水流、悠游度日的具体动作，也是古今文人对美好生活的遐想姿态。

近观朱凯的“枕流”系列，连续不间断的层层波纹溢满画面，郁文形容“似暗夜星辰辉光，又有着类似无调性音乐的律动”。这“流动的盛宴”便是江南声色的隐喻。而若远观——“你站得远一点，眯起眼睛看，看到了吗？是黄龙岘的树林和水塘。这些风景我天天看，一闭上眼，风景就在眼前。”

同是表现江南，这水光潋滟的“枕流”与朱凯前期的“阴雨江南”差异巨大。那些作品大多水墨氤氲、构图充满逼视感，弥漫着江南梅雨季节令人躁郁的低气压。然而到乡村才两年多，朱凯身上那种忧郁、审视的姿态神奇地消融了不少。

“我在我们的美丽乡村，感受特别好。”朱凯挠挠头。他的“枕流”便是献给脚下乡土的礼物。

寻常花草里也有周围场域的气息。我们到艺术家黄浩群的工作室，他家好看的雾霾蓝色墙面上挂着两幅在黄龙岘创作的作品：白玉兰和红石榴。城市里也有白玉兰，可黄浩群从未见过那么一大片张扬恣肆的白色花海，那种迎面而来的震撼。

“我才发现，白玉兰的花期出奇得短：它们在两三天里尽情绽放，雨水一浇就凋零蔫落。”他还发现，植物每天都在变化，包括色彩、花型，以及你凑近它时的感觉。“其实，‘离嚣’是在底层逻辑上更加趋近艺术创作的本源。我们归入田园，借此向世界的本质、也向精神家园回返。”

在乡村，生命的表现形式往往更加强烈。除了自然界的花草，黄浩群也关注了一些以前没有涉猎的题材，如农村杀猪场景。这是表现江南的物阜民丰，还是对人类文明的省思？不妨做开放式解读。他还准备表现乡村的婚丧嫁娶。这里的葬礼每每冲击着他：唢呐悲怆，长队浩荡，穿戴着白色孝衣孝帽的逝者家属，或悲不可抑，或面露茫然，不知该如何表达自己的悲伤——乡村如何理解生死？

依托乡村，艺术家们呈现了他们深入生活之后，对当代乡村图景的“在地”观察与表达。

在交界处找到“连接”的乐趣

“你在这个地方就要跟当地发生关系，你要去爱你的周边。闭门创作不是我的目的，生活需要连接。”

杨就对“连接”抱有美好的畅想。她和村民相处得极好，早晨起来她经常发现围栏上挂着村民赠送的蔬菜。见村民夏天去树林里捡蝉蜕，她也会多个心思，主动帮他把蝉蜕挂到闲鱼上售卖。但在连接的维度上，她真正想做的还是艺术普及。福建屏南双溪镇林正碌老师的故事，给了她很大的感动。

“他免费教那些来自全国各地的人们学习绘画，残疾人、流浪汉、没受过什么教育的阿姨……都慕名前来，当地政府很支持，提供颜料和画具，这里后来成了‘国际残疾人艺术教育中心’。”杨就心驰神往。

“我很想免费教村里阿姨们画画，只要她们愿意来。我希望把艺术的疗愈带给她们。”如今，杨就的梦想已经迈出了一小步：她在村里收了两个学生，每周教他们画画。“这是我想要的连接的方式。”她说，“当然，还只是在小小的点上。”

白农则无比怀念疫情来临之前，那些丰富多彩的“艺术家到访”项目。同侪之间的交流、艺术家与普通大众之间的碰撞，交织成城市精神生活最具活力的侧面。如今，这种交流能否在乡村的舞台上展开？

……

黄龙岘艺术家们关于“连接”的小小梦想，接通了“艺术乡建”的时代议题。

“艺术家把工作室搬到乡村，以及政府企业赞助‘画家村’，这种现象由来已久。如果艺术家不过把乡村当作第二栖居地，偶尔在那里待客交友，这对乡村来说是一种极大的浪费。艺术家要想对乡村产生实际的影响，首先应该像黄龙岘艺术家这样，真正扎根在那里。”江苏紫金文创研究院副院长宋德泳说。

据他了解，当下艺术乡建主要有几种模式，一是通过艺术家的介入，提升和改造村落的面貌。他印象很深的是浙江的一些高端民宿，建筑的形态、院落的布局呈现高度的艺术化，成了网红打卡地之后，艺术就和文旅融合、产业发展、村民增收无缝衔接起来。二是挖掘乡村自身的民间艺术、传统非遗。当前，一些村子的艺术节、丰收节办出了名堂，吸引了大量城市游客。还有“乌镇模式”。乌镇戏剧节、乌镇国际当代艺术邀请展的成功举办，让乡镇变身艺术的殿堂。

不妨看看邻省浙江。今年5月，浙江省委宣传部、省乡村振兴局、省文联共同印发《关于开展“艺术乡建”助力共同富裕的指导意见》，提出以文艺因子激活乡村资源，目标在于赋能乡村产业、美化乡村环境，在共同富裕中实现精神富有。

坐拥“文艺苏军”的江苏有何思路？江苏省文联介绍，其实江苏大力推行的文化惠民工程也是艺术乡建的一条路径，它更强调艺术对群众精神层面的熏陶提升。如去年，省文联组织了“走进小康村”创作活动，艺术家们先后两次走进小康村（开弦弓村、长江村、山泉村等）。第一次去是采访写生，第二次是带着艺术作品走到老百姓身边展示。还有下乡演出、为乡村量身定制剧目等多种形式。但如何形成艺术家与乡村之间的常态化“密接”，扩大村民的获得感、成长感，或将成为下一步工作的方向。

把目光收回黄龙岘。记者稍稍做了一点“连接”的工作，意外发现黄龙岘的村领导对艺术家的动态也很关注，在艺术乡建方面早有布局，如举办茶乡音乐节、国风艺术节等。对这些当代艺术家赋能乡村的可能路径，牌坊村（黄龙岘所属行政村）党总支副书记饶涛认真做了一番思考。

“南京浦口响堂村的成功对我们很有鼓舞。在响堂，下乡设计师、品牌主理人和艺术家、乡贤组成了村民理事会，乡村发展有了能依托的智囊团。设计师陈卫新对乡村空间作出了美学优化，运营方浦口文旅集团也在这里启动了‘艺术家驻留计划’。”饶涛语气中带着羡慕，“针对黄龙岘，我们初步构想，拿出村里的公共空间，邀请艺术家们办展；促进他们和文旅商的融合，看能不能实现彼此引流和赋能重构。”

这便是“连接”的乐趣。在XSPACE，这里不是专业展厅或画廊，参观者也无需顶礼膜拜，都市白领们照常伏案工作，也有文青，捧着一杯咖啡踱步欣赏作品。在我们本以为是边界的地方，有新的关系、新的可能于交界处生长。

因此，老胡毫不担心他们的到来会变成脱离乡土的唯美游戏。

“我们在这里的创作必然携带着当地场域的信息，我们的思考也必然跟这块土地产生连接。将来，我们一定会在黄龙岘办展，在乡村这片土地上，应该生长出艺术的东西来。”

新华日报·交汇点记者 冯圆芳

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【文脉】

查一个生字从平均耗时30秒提速到1秒——

辞书电子化如何影响我们的生活

随着数字化时代的到来，我们发现，在手机上阅读时，遇到陌生的汉字或词语时，手指轻点，释义可能就在屏幕上自动跳出，词典查检习惯发生了重大变化，纸质辞书似乎渐行渐远。那么，承载着民族集体记忆的辞书如今发生着哪些变化？又将如何影响我们的生活？

辞书电子化，功能更加丰富多元

遇到陌生的汉字和词语时，你通常怎么办？最近一项调查显示，选择搜索引擎网站检索的网友占81%。

南京中医药大学医学院·整合医学学院朱家鹏教授告诉记者：“现在大多时间在电脑前，遇到需要查找的字词、概念，都是顺手在网上搜索，而且能查找到最新信息。”

“纸质和电子词典都有学生用，但相对而言，用电子词典的较多，查找快捷，纸质词典实在太重了，学生的书包本来就重。”南京金陵中学相屏屏老师对记者说。

扬州中学的吴高扬老师介绍：“现在的电子词典、翻译笔不仅有查询、翻译功能，还带有电话功能，所以学生用电子词典还是较多，尤其翻译笔。”

记者了解到，电子词典不仅使用方便，而且基于辞书内容拓展出很多新功能。

《新华字典》APP目前下载量已达几千万，记者注意到，除了解释词语意义等纸质版具有的功能外，APP还增加了听说、发音挑战、笔顺演示等功能。

比如“强”字，点开小喇叭标记，就能听到标准的普通话读音。用户还可以自测普通话水平，系统会显示你击败了多少人。同时，“强”字的标准笔顺是什么，有清楚的动画演示，还有书法家讲解，如何把“强”字写得美观漂亮。一些字容易读错，APP中也有提醒，比如在“强渡”“强取豪夺”词中，“强”正确读音都是qiáng。

一些电子词典、词典笔功能更丰富，除汉语释义外，还支持汉语与英语、法语、韩语等几十种甚至上百种语言之间的翻译。

然而，记者在调查中发现，纸质词典依然占有一席之地。

网上搜索结果差错较多是最让查询者头痛的问题。朱家鹏告诉记者：“网上信息没有纸质词典那么严谨，所以我会仔细研判，与其他信息反复比对，这样才能找到正确的答案。所以有个顺口溜：要方便，进网站；要保险，查字典。”

记者从位于南京新街口的新华书店了解到，在词典类图书中，《新华字典》和《现代汉语词典》是卖得较好的两种，学生是购买主力。2020年、2021年、2022年（截至11月底），《新华字典》的销量分别为1387本、1050本、1130本；《现代汉语词典》的销量分别为932本、728本、650本，并没有出现大幅下滑的迹象。

秦淮区吴娟女士的儿子正在读初三，她还是选择为孩子购买纸质词典。“使用纸质词典更有学习氛围，查阅过程也是一个记忆过程，比电子词典更能强化孩子的记忆力。”她说。

辞书电子化面临三大挑战

辞书产品的变革必须跟随用户阅读习惯和使用行为的改变而改变，那么，进入融媒体时代，大众的数字阅读到底呈现出哪些新变化呢？中国辞书学会副会长、双语词典专业委员会副主任魏向清教授表示，一是碎片化阅读，这是一种浅层阅读，主要是选择感兴趣的内容，获取所需信息。二是表象化阅读，也就是说，更偏好多模态的图文信息（包括文本、图像、视频、音频等）。三是伴随式阅读，就是阅读场景在发生变化，以前读书要坐下来，现在阅读伴随着我们的日常生活，随时随地可能发生，嵌入到生活场景之中。

正因为有这些变化，所以用户需要“随时随地”能使用辞书，同时辞书要增加图文并茂等多种功能，目前网络查询虽然具有这些特征，但有“不易解决”的缺陷：一是真假难辨，权威性不够，需要用户细心考证。二是信息泛滥，有不少庞杂、重复、冗余的信息，要花费很长时间才找到自己需要的信息，耗时费力。

“只要人们对知识的需求存在，那么辞书所扮演的角色就不会退场；网络信息铺天盖地，但信息不等于知识。在融媒体时代，更需发挥权威辞书‘知识守门人’的作用。”魏向清说。

权威辞书要想顺应时代潮流占据市场，面临着哪些挑战呢？华中农业大学外国语学院副教授、中国辞书学会第六届理事会理事耿云冬表示，目前最亟需解决三大挑战：

首先，如何整合海量数据？我们身处信息爆炸的时代，大数据技术给辞书的编纂提供了海量数据，然而，大数据如何转化为优质、权威的辞书数据，是件很费心力的事情。一些网络词典，可以抓取海量的例句，但是例句的质量良莠不齐，甚至存在偏误，这会误导学生的语言学习。

数据更新不仅需要质量，还需要速度。对于一部权威辞书而言，一般5至10年才修订一次。据了解，今年8月，国家语言文字工作委员会重点项目《现代汉语规范词典》（第4版）完成新一轮修订，此次是在2014年第3版的基础上修订再版。本次修订增补了近千条新词语，包括“共享经济”“新常态”“碳达峰”“碳中和”“互联网+”“移动支付”等反映时代发展的热词，还收录了一些贴近日常的网络用语，如“网红”“群聊”“群主”“脑补”“脑洞”等。

在数字时代，新词、新义迭出，辞书修订周期大幅缩短，权威性和时效性有机融通是数字辞书研编需要考虑的重要问题。

其次，如何研究用户行为？词典的使用已不再是翻翻书页的问题，如何基于查检痕迹留存的后台网络日志来精准描绘词典用户使用行为，从而优化数字词典的信息组织与呈现方式，对开发高质量的数字辞书至关重要。

最后，如何培育青年用户对数字辞书产品的黏性？对出版社而言，一方面要创新盈利方式，积极培育用户忠诚度；另一方面，要更加重视用户的动态需求，整合优质语言数据，适时设计学习专栏。“比如，2022年冬奥会开幕式，中国人独特的时间体系‘二十四节气’被用作倒计时，引发大众对‘二十四节气’的空前关注。为满足国内外用户查检、交流中国独特时间知识体系的需求，可以考虑开展‘二十四节气’双语知识专栏的融媒设计。”耿云冬说。

辞书电子化，如何连接生活面向未来

早在2012年，不列颠百科全书公司发表声明称，彻底结束享年244岁的全套32卷《不列颠百科全书》（又称《大英百科全书》）纸质版本的印刷出版，纸质版辞书电子化已是大势所趋。面对日新月异的数字出版技术，辞书出版单位如何在移动互联网时代赢得读者？

中国辞书学会副会长、上海辞书出版社社长秦志华告诉记者：“上海辞书出版社近年来一直在探索工具书数字化转型之路。2021年5月，《辞海》网络版正式上线，PC版、APP版和微信版三种形式，账号互通，读者可以在电脑、手机等任一终端上进行查询。今年9月，《辞海》网络版2.0发布，新增了1万条目，今后每年都会根据社会需要新增条目。”

《辞海》网络版有什么新特征呢？据秦社长介绍，网络版是融合了音视频、图像和三维立体模型的有声、有色、有形的立体“辞书”。

除了为所有词目增加拼音标注和人声朗读，由知名主播海霞领衔的团队配音外，《辞海》网络版还为8105个通用规范汉字提供了标准的书写动态笔顺。新增“汉字源流”，收录7000余个汉字约3万个甲骨文、金文、战国文字等古文字字形，展示汉字的早期形态和历史演变轨迹；为百科所有词条添加推荐阅读和延伸阅读，建立词条间的关联，形成可视化知识导图。如“鲁迅”词条，就添加了鲁迅的纪念地、家庭关系、主要作品、主编刊物，参加的运动、社会组织，与他关系密切的同时代人物等词条，使读者看一个“鲁迅”的知识导图，基本就能了解鲁迅的生平全貌。

“我现在遇到陌生的词都不用查词典，手指一点，词的解释就自动显示出来了。”经常在微信读书上看书的冯女士告诉记者。

融合了多种专业工具书而成的“聚典数据开放平台”（简称“聚典”），用户只需在阅读界面选取想要查检的内容，查询结果即刻呈现到用户界面。“聚典”产品的策划人、上海世纪出版集团副总裁毛文涛告诉记者：“比如，读者在手机上读一首古诗，遇上‘醪’这个字，想了解具体释义，以前需要先对这个字进行复制，退出阅读界面，再在搜索框粘贴要查的字，整个过程往往需要近30秒。而现在你只要在阅读界面选中想要查询的字词，向平台发出查检请求，平台在数百万词条中迅速匹配到目标释义，并以弹窗形式即刻呈现，让查一个生字从平均耗时30秒提速到1秒。”

据毛文涛介绍，“聚典”已与近20个在线阅读、新闻资讯、搜索引擎等数字产品开展了合作，包括微信读书、豆瓣阅读、学习强国、中国搜索等。

通过搜索引擎勾连起来的互联网世界，是一个庞大的知识库，某种意义上也可以视作一部辞书。“查信息，我现在习惯用百度百科，内容全，更新也快。”调查过程中，许多用户这样告诉记者。

目前，百度百科已收录了超2600万个词条，超2亿次编辑，参与词条编辑的网友700多万人，几乎涵盖了所有已知的知识领域。

据百度百科总经理杨佳介绍，与辞书相比，百度百科有两个鲜明特点。“一是编辑群体庞大。百度百科词条人人可编辑，所有用户都可以按照词条建设规范，参与内容编辑，进行知识共享。二是信息即时。百科热词团队是百度百科核心用户团队之一，主要负责热点词条挖掘、更新、完善及添加热点新闻模块等，分享每天最新热点知识。”记者发现，百度百科的词条时刻处于变化之中，每分钟都会有内容更新。

辞书的融媒发展未来之路究竟在哪里？魏向清表示，对于大多数用户来讲，对辞书的要求是：权威、系统、便捷。所谓融媒辞书，一是各类辞书之间应数据融通、传播增效；二是融入用户的学习、生活之中，无缝对接，融为一体。同时生活是多样化的，未来的辞书也应提供更多可能和选择，不论是面对青灯黄卷，还是网络宇宙，都应提供相应的产品与服务。

新华日报·交汇点记者 杨民仆

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