遇见孔子｜谷雨——雨生百谷 花开盛世

《谷雨》

明·冯裕

又惊三月半，载酒过清淄。

甘雨应时落，新苗到处滋。

开畦匀绿水，策杖听黄鹂。

好谢南邻叟，春来屡寄诗。

今年的4月20日是谷雨节气，这是二十四节气中的第六个节气，也是春季的最后一个节气。《通纬·孝经援神契》：“清明后十五日，斗指辰，为谷雨，三月中，言雨生百谷清净明洁也。”谷雨取“雨生百谷”之意，反映了这个节气在农业上的重要意义。

农谚云“清明断雪，谷雨断霜。”谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，进入万物生长的好时节。谷雨之后，气温回升较快，降雨明显增多。一场潇潇春雨后，农民们忙着在田间播种、插秧，田中新种的农作物及花草树木都在吮吸雨露，茁壮成长，各种鸟儿在空中自由飞翔，天地间一派生机勃勃的景象。

古代玉器常常饰有谷纹，这种纹饰看起来就像刚刚发芽的谷物，充满生机和希望。

《咏廿四气诗·谷雨三月中》

唐·元稹

谷雨春光晓，山川黛色青。

叶间鸣戴胜，泽水长浮萍。

暖屋生蚕蚁，喧风引麦葶。

鸣鸠徒拂羽，信矣不堪听。

古人把谷雨时节分为三侯，每候五天：一候萍始生；二候鸣鸠拂其羽；三候戴胜降于桑。谷雨一候的时候，天气温暖湿润，浮萍开始生长；二候的时候，鸣鸠（布谷鸟）抖动着羽毛，放声鸣叫“布谷——布谷——”，似乎在提醒人们该播种了；三候的时候，美丽的戴胜鸟飞来了，在桑树嫩绿的叶子间穿梭。

“布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春晴。”布谷鸟即大杜鹃，因其叫声似“布谷”而得名，而“布谷”意为播种谷物，所以布谷鸟被视为报春鸟，是吉祥的象征，它的叫声也代表着春天、幸福和希望。

《牡丹》

唐·皮日休

落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。

竞夸天下无双艳，独立人间第一香。

俗话说“谷雨三朝看牡丹。”谷雨已值暮春，春天的花事将近尾声，而百花之王牡丹厚积薄发，压轴登场，雍容典雅，国色天香。

中国是牡丹的原产地，中国人栽培牡丹至少已有2000多年的历史。至大唐盛世，人们开始大规模栽植牡丹，上至宫廷，下至民间，无不为牡丹的风姿倾倒。流传至今吟咏牡丹的唐诗达200多首，从这些诗篇中足以看出当时赏花的盛况。唐·李白：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。”唐·刘禹锡《赏牡丹》：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”唐·白居易《牡丹芳》：“共愁日照芳难驻，仍张帷幕垂阴凉。花开花落二十日，一城之人皆若狂。”自唐朝以后，人们对牡丹的喜爱之情一直不减。

人们喜爱牡丹，便把它戴在头上，穿在身上，画进画里，装饰在器物上。牡丹纹寓意富贵吉祥、高贵优雅。牡丹配海棠寓意“富贵满堂”，牡丹与水仙、荷花、菊花、梅花等画在一起，寓意“四季富贵”，牡丹配石榴寓意“富贵多子”，牡丹配桃、菊或寿石寓意“富贵寿考”。

孔子博物馆珍藏有多件与牡丹相关的文物，文物里的牡丹与盛开的牡丹花相映生辉，美不胜收。

孔子博物馆牡丹园的牡丹花也已经绽放，红的大气，白的华贵，粉的端庄，黄的艳丽，姹紫嫣红，争奇斗艳。

“何人不爱牡丹花，占尽城中好物华。”人间最美四月天，趁春光明媚，牡丹正艳，欢迎大家来孔子博物馆，既可欣赏牡丹园里盛开的牡丹花，也能细品文物里蕴含的牡丹文化。