非遗带你游安徽 | 池州傩戏

原标题：非遗带你游安徽 | 池州傩戏

来源：安徽文旅

“池州傩戏”是安徽池州古老稀有的传统戏曲剧种之一，被誉为戏曲活化石。它是以宗族为演出单位，以请神敬祖、驱邪纳福为目的，以佩戴面具为表演特征的古老戏曲艺术形式，是一种蕴含着诸多文化要素的古老民间文化，主要流布于池州市的贵池、青阳和石台等县区，尤其集中于池州市贵池区的刘街、梅街、茅坦等乡镇的几十个大姓家族，史载“无傩不成村”。

池州是一座历史悠久的古城，古为吴、楚之地，吴人、楚人均信仰巫鬼，以歌舞事神，长江以南一直保持着久远的巫傩信仰。据清代贵池人郎遂所编《杏花村志》记载，池州傩戏源于对昭明太子的祭祀活动。明代嘉靖《池州府志》对池州傩戏活动内容有较明确的记载：“凡乡落自正月十三至十六夜，同社者轮迎社神于家，或踹竹马，或肖狮像，或滚球灯，妆神像，扮杂戏，震以锣鼓，和以喧号，群饮毕，返社神于庙。”据池州市贵池区梅街镇刘街社区党委副书记许鑫磊介绍：

池州傩戏是以“社”为单位，以“宗族”为载体，以“戴面具表演”为特征，以请神敬祖、驱邪纳福和娱神、娱祖、娱人为目的，含夹着诸多文化要素的一种古老民间文化，仍保存宋代杂戏和古南戏的风格，演出活动由“傩仪”“傩舞”和“傩戏”三部分组成，具有极为丰富的文化内涵，内容涉及到民间舞蹈、民间音乐、民间手工技艺、民间美术和民间信仰等诸多领域。

在演出活动中，傩仪贯穿于始终；傩舞是正戏演出前后的舞蹈，一般情节简单，寓意较深，内容多是驱灾逐疫、祈求丰收、平安吉祥；舞时大多用锣鼓伴奏，配合身段，节奏明快，动作性强，粗犷有力，如其中的“舞回回”，堪称唐代乐舞《醉胡腾》的翻版。据研究，傩有正月傩和八月傩之分，正月傩是当地每年正月初七至十五，乡民以宗族为单位而组织的民间祭祀活动；而八月傩是在每年农历八月十五昭明太子萧统生日前后，由池州知府组织的傩仪活动。

池州现存的傩事活动是在1978年以后恢复的。谈到原因，许鑫磊介绍说：

池州虽然有“无傩不成村”一说，但受历史战乱影响，时至1949年，池州仅有80个自然村从事傩事活动，当时倡导挖掘古老剧种，傩戏还被推上省会公演。后来受“文革”等问题影响，池州傩事活动全部停止，各宗族傩戏面具和世代相传抄的傩戏剧本也没能完整保留下来，一些家族傩戏从此失传。1978年以后，党和政府重视民族民间文化的保护与发展，这才得以池州傩戏重新登上舞台。

1983年，贵池刘街殷村的姚官保在夹墙中发现“文革”中保存下来的三张面具，便与村中老人们商定，请池州市青阳县庙前乡雕匠林宗琳和其祖父重刻，补齐了其余面具，率先恢复了傩事活动，之后其他村子如太和章、南山刘、姚村、茶溪汪、老屋唐、东山吴、东山韩以及邱村柯、荡里姚等18个宗族（40多个自然村）傩事活动也相继恢复。值得一提的是中国傩戏学研究会顾问王兆乾先生，由于他的宣传推介和帮助支持，一些原本中止傩事活动的村子得以很快恢复，并引起当地政府及中外专家学者的高度关注。

1990年4月和2005年6月，当地农民成立傩戏队伍，去山西临汾和江西南昌参加国际研讨会并进行傩艺表演。许鑫磊说：

当时以姚官保为首的老艺人们恢复傩戏很不容易，他们成为了我们有记录的第一代传承人。

傩戏很多唱词和细节都只靠口传心授，在传播技术还不发达的时代，有很多老艺人以守护地方文化瑰宝为己任，默默钻研，不断恢复傩戏原貌。2006年5月，池州傩戏入选首批国家级非物质文化遗产代表作名录。

为让这块“活化石”继续焕发光彩，老艺人们发起成立了民间傩戏协会，用“老带新”的方式来吸纳年轻人参与学习。目前，池州傩戏的守护职责已传递到第二代传承人手中，逐渐形成姚家伟、唐茂华两位国家级非遗传承人，曹其根、章光辉两位省级非遗传承人和刘当明、刘国平、许来祥等一批市级传承人的梯级人才队伍。

近年来，池州市越发重视和加强傩戏的保护、传承工作，推荐国家级传承人姚家伟、省级传承人曹其根申报非遗“名师带徒”，组织农村各傩戏会开展每年一度的青山庙会和池州傩精品展演，参与各类傩展演、巡演、非遗进校园等活动，通过各种传播媒介加大宣传力度。同时，池州市还与全市各傩戏会所属村委会（社区）签订傩事活动目标管理协议书，进一步规范傩事活动开展；建立池州傩戏微信群，促进各傩戏会社间相互交流。

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